Partecipazione alle CERIMONIE TẾT - Sezione 2
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HUNG NGUYEN MANH1
... continua per la sezione 1:
Masterizzazione di carta moneta votiva
Nel pomeriggio del terzo giorno di Teát, dopo l'ultimo pasto, gli antenati vengono espulsi. Tutta la carta moneta votiva acquistata dal capofamiglia e portata dai suoi fratelli, sorelle e cugini viene bruciata.
Oltre a un pasto e torte, tutto il riso e i soldi rimanenti vengono portati sull'altare per la cerimonia di invio. Il riso è contenuto in un cestino con il denaro sopra di esso, il cestino viene quindi spostato sulla carta moneta votiva in fiamme come un atto simbolico di trasferimento di denaro ai morti.
Quando la carta moneta votiva viene quasi bruciata, un po 'di alcol viene versato sulle ceneri nella convinzione che ciò trasformerebbe la carta moneta votiva in vero oro nel mondo oltre.
Dopodiché, le due canne da zucchero poste su entrambi i lati dell'altare vengono essiccate sulla cenere: gli antenati le userebbero per portare l'oro negli inferi e come armi contro i diavoli che tentano di derubare l'oro.
Alcune persone scelgono con cura un giorno propizio o un giorno non incompatibile con l'età del proprietario della casa per bruciare la carta moneta votiva, in modo che possa essere fatto un giorno prima o un giorno dopo.
Altre persone oziose prolungano l'adorazione per diversi giorni per mostrare il loro attaccamento ai loro antenati. In alcuni luoghi, come in Huế, mentre inviavano i loro antenati, le persone tagliavano la carta moneta votiva in piccoli pezzi (ogni dimensione 3 o 4 cm) che incollano sui loro mobili (armadi, tavoli, peli, camion ...) alternando un po 'di "argento" con uno di "oro" dopo essersi inchinati due volte. Quindi vanno nel frutteto e li incollano sui frutti.
Questo è chiamato a Cerimonia per la casa e il frutteto.
Zuppa di pesce
Nel sud la maggior parte delle persone manda via i propri antenati il quarto giorno del primo mese. Questo si chiama cerimonia alla terra. Perché? Forse perché la vita è facile in modo che non abbiano fretta di mandare via i loro antenati il terzo giorno come nel Nord. La gente taglia la moneta votiva in quadrati per incollare sui lati della porta, armadi, tavoli e mostrare sull'altare una pentola di zuppa di pesce (il pesce non viene tritato e il coperchio non viene messo sulla pentola). La zuppa di pesce viene consumata con insalata fresca e fette di banana amara per digerire la carne grassa e lo scalogno sottaceto. In questa occasione è usanza che le donne portino torte e dolci per mandare gli antenati alle loro tombe. Le persone ricche si fanno portare dai loro servi per loro conto. Più tardi, la gente cominciò a pensare che i loro antenati rimanessero sull'altare, in modo che l'usanza venga gradualmente abbandonata. Tuttavia, l'usanza di accogliere gli antenati rimane ancora.
Dopo i tre giorni di Tt, le persone benestanti detengono un Tt cerimonia per i loro bufali. Preparano torte, cucinano zuppe dolci come offerte al genio che custodisce le loro bestie. Quindi le torte vengono appoggiate sui bufali o mescolate con l'erba che mangiano; altrimenti, le torte sono appese alle loro corna. Nel Muong Nella regione, un tappetino è posto di fronte a bufali o penne di bue su cui sono poste offerte per ringraziare le bestie per aver aiutato l'agricoltura nell'ultimo anno e per chiedere loro di continuare così nell'anno successivo.
Invocazione4
L'occasione del quarto giorno di Tết (Cerimonia di adorazione per bruciare le offerte dei votanti)
ABBIAMO INIZIATO A RISPETTARE ANNUNCIOSAMENTE:
Alla nostra famiglia paterna: I nostri antenati, bisnonno, bisnonno, nonno, padre.
Alla nostra famiglia materna: I nostri antenati, bisnonna bisnonna, bisnonna, nonna, madre.
PRIMA DELLE TABLET, ABBIAMO INIZIATO A RISPETTARE RISPETTIVAMENTE CHE:
Oggi è il quarto giorno di Tếte stiamo celebrando la cerimonia per bruciare le offerte di voto; oggi è anche il giorno per inaugurare le festività natalizie, preghiamo di presentarvi sinceramente offerte come frutta e fiori, betel e alcool, candele, bastoncini di incenso, oro e argento, sperando che vi piacciano e benedica il nostro intero famiglia, giovani e anziani, con molta salute e pace, molti progressi negli studi e molta prosperità nelle loro attività durante tutto l'anno.
Chiediamo ripetutamente ai nostri antenati paterni e materni, zii, zie, fratelli e sorelle di godere delle offerte.
Invitiamo anche rispettosamente il nostro Genio del Focolare e il nostro Dio della cucina per unirci ai nostri antenati nel godimento.
CON LE NOSTRE RISPOSTE
L'usanza di Hungting Moor-Hens
Ritorniamo a un'usanza comune nella vita agricola della gente del villaggio. Intendiamo quello della caccia alla brughiera che si svolge ogni anno sul 3rd o il 5 ° Oggi. Questa usanza è diversa con il "Caccia Tết"Che è l'ultimo Tt nell'anno. Nei giorni sopra menzionati dopo che il trapianto è finito - le persone a Yen Đỗ Villaggio (Ý Distretto di Yên, Hà Nam) organizza in modo energico la caccia alle gallinelle (Fig.4) - un tipo di uccello che infastidiva le risaie, specialmente quando il riso è ancora giovane. Inoltre, Yen Đỗ è un grande villaggio con 10 casette - con terreno spazioso e molte risaie, quindi le galline della palude possono nutrirsi di tutta la risaia che vogliono.
Fin dalle prime ore del mattino, tutti gli abitanti del villaggio tranne donne e bambini che rimangono a casa per mantenere la casa si precipitano nella casa comune. Quando i gong e i tamburi risuonano, la gente urla in modo assordante in risposta. Quindi, tutti si precipitano sul campo come un esercito forte e ben organizzato. Marciano avanti e fanno da retroguardia sono i giovani uomini forti, mentre gli anziani del villaggio camminano in mezzo a loro. La gente suona i gong, suona tamburi grandi e piccoli mentre urla, provocando scalpore nella regione. Le galline palustri in preda al panico corrono dappertutto, alcune si precipitano a capofitto in un boschetto di bambù, altre si insinuano nell'erba per nascondersi, ma nessuna di loro può sfuggire alle mani di giovani uomini forti che le circondano.
Il villaggio definirebbe un tasso di ricompensa in contanti o con le cose, a seconda della quantità di brughiere catturate. L'usanza di caccia alle galline è molto comune nelle aree molestate da galline come Phu Tho-, Thanh Hoa (villaggi di ườnh Tường, Yên Định)3.
... continua nella sezione 3 ...
NOTE:
1 Professore associato HUNG NGUYEN MANH, Dottore in Filosofia nella storia.
2 JB TISSANIER - Conti di viaggio dalla Francia al Regno di Tonkin, Ibidem, pagine 121-146.
3 Secondo LÊ TRUNG VŨ - Il tradizionale Tết dei vietnamiti - Libro quotato.
4 Secondo HOÀNG THẾ MỸ - ĐỖ HOÀNG DUYÊN - Invocazioni nei giorni T andt e nelle occasioni di Tết e anniversari della morte.
BAN TU THU
01 / 2020
NOTA:
◊ Fonte: Capodanno lunare vietnamita - Festival maggiore - Asso. Prof. HUNG NGUYEN MANH, Dottore in Filosofia nella storia.
◊ Il testo in grassetto e le immagini seppia sono state impostate da Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com
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