Riunione predestinata BICH-CAU - Sezione 1
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LAN BACH LE THAI 1
Il ritratto della fata
Nei primi giorni del La dinastia, viveva lì Bich-Cau villaggio2 un giovane studioso di nome TU-UYEN. Era conosciuto in lungo e in largo, poiché proveniva da una famiglia di illustri studiosi ed era cresciuto nel mondo dei libri. Trascorreva la maggior parte del tempo a studiare sodo, recitando ad alta voce le sue selezioni e poesie di prosa preferite, intonando le parole con grande piacere.
C'erano dozzine di giovani fanciulle giuste e ricche che avrebbero voluto sposarlo se glielo avesse chiesto, ma non voleva sposare nessuno di loro.
Un giorno, nel mezzo del Festival di Primavera, decise di andare all'aria aperta per godersi la primavera e il caldo sole. Andò da solo, perché vagare così era la sua gioia principale.
Era molto bello in campagna. La natura era rigogliosa e meravigliosa. Le risaie erano verdi, gli alberi ondeggiavano avanti e indietro sotto il vento fresco e fiori selvatici sbirciavano tra i prati verdeggianti. Il sole splendeva su di lui come sui giardini e sui campi. Si voltò verso il sole caldo, alzò gli occhi al cielo e ascoltò gli uccelli che cantavano nell'aria.
« Com'è bello quando arriva la primavera »Pensò. « Il sole mi riscalda e il vento gioca con me. Oh! quanto sono benedetto! Vorrei che questo potesse durare per sempre. "
Quindi proseguì e proseguì lungo la strada tortuosa costeggiata da alti alberi da frutto che si piegavano sotto il loro pesante carico di frutta dorata. Le rose aprirono i loro petali rosa o rossi o bianchi e emisero una fragranza meravigliosamente dolce e forte e così salutarono la primavera. Tutto era così fresco e delizioso che TU-UYEN camminava e camminava, ammirando e chiedendosi e dimenticando il tempo.
Alla fine, la sera volgeva al termine e il cielo scintillava come oro sotto la luna piena.
TU-UYEN tornò a casa e quando passò accanto ai riccamente scolpiti Pagoda Tien-Tich3, vide la fanciulla più bella del mondo sotto un pesco in fiore. Era chiaro che dalle sue dita sottili e affusolate, la sua figura delicata, la sua carnagione liscia e setosa, il suo bellissimo vestito e il suo nobile portamento che non era una donna normale. Era sognante ed eterea come una fata, con la luce della luna che giocava sul suo viso bianco e gli occhi luminosi.
Affascinato da lei, divenne audace, si inchinò educatamente a lei e disse:
« Signora onorata, mentre si avvicina la notte, possa il tuo umile servitore, l'indegno studioso del villaggio di Bich-Cau2 accompagnarti alla tua illustre dimora? ». La bella fanciulla fece una riverenza nel modo più grazioso e cortese e disse che sarebbe stata felice e grata di essere portata a casa dal giovane.
Quindi camminavano fianco a fianco, emulandosi a vicenda creando canzoni d'amore alternate e poesie intelligenti.
Ma quando arrivarono al Tempio di Quang-Minh4, la signora svanì, e solo allora TU-UYEN si rese conto di aver incontrato un « Dieci "(fata).
Quando raggiunse la sua casa, continuò a pensare alla bella signora che aveva incontrato, e che supponeva che ora abitasse lontano sopra montagne e foreste. Non parlava a nessuno del suo grande dispiacere, perché, naturalmente, era profondamente innamorato di lei, e la mancava così tanto. Giaceva nel suo letto, sognandola, « trascurando di dormire durante le cinque veglie della notte e di mangiare durante le sei parti dei giorni». Ha catturato il misterioso « Tuong Tu »Malattia, il tipo di malattia d'amore che nessuna medicina può curare. Silenziosamente, pregò gli dei che potesse morire presto, in modo da poter essere con lei in un altro mondo perché era convinto che l'avrebbe incontrata di nuovo in qualche modo. Pregò e pregò fino a quando una notte un uomo con i capelli bianchi e la barba gli apparve nel suo sogno e gli disse di andare al ponte orientale sul Fiume To-Lich il giorno successivo per incontrare la fanciulla che amava.
Non appena arrivò l'intervallo, dimenticò tutta la sua malattia, partì per il posto designato e attese. Rimase lì per ore senza vedere nessuno. Alla fine, quando stava per arrendersi, incontrò un uomo che vendeva la foto di una donna che assomigliava esattamente a quella che aveva incontrato sotto il pesco in fiore quel giorno. Ha comprato la foto, l'ha portata a casa e l'ha appesa al muro del suo studio. Il suo cuore si riscaldò mentre contemplava amorevolmente l'immagine. E lo accarezzò, sussurrando ardenti parole d'amore e devozione ad esso.
Durante il giorno, smetteva di leggere, buttava via i suoi libri e andava a guardarlo. Si alzava nel cuore della notte, accendeva una candela, scattava la foto e gli dava un bacio caldo come se fosse un vero essere umano.
Ora era completamente guarito dalla sua malattia ed era felice.
Un giorno, mentre ammirava così l'immagine, la fanciulla improvvisamente mosse le palpebre, le strizzò l'occhio e gli sorrise dolcemente.
Preso alla sprovvista, si stropicciò gli occhi e la fissò, ma lei divenne sempre più alta, e uscì dalla foto, facendo un profondo inchino a lui.
... continua nella Sezione 2 ...
SCOPRI DI PIU':
◊ L'incontro predestinato BICH-CAU - Sezione 2.
◊ Versione vietnamita (Vi-VersiGoo): BICH-CAU Hoi ngo - Phan 1.
◊ Versione vietnamita (Vi-VersiGoo): BICH-CAU Hoi ngo - Phan 2.
NOTE:
1 : La prefazione di RW PARKES introduce LE THAI BACH LAN e i suoi libri di racconti: "Mrs. Bach Lan ha raccolto un'interessante selezione di Leggende vietnamite per il quale sono felice di scrivere una breve prefazione. Queste storie, ben tradotte semplicemente dall'autore, hanno un notevole fascino, derivate in gran parte dal senso che trasmettono a situazioni umane familiari vestite con abiti esotici. Qui, in ambienti tropicali, abbiamo fedeli amanti, mogli gelose, matrigne scortesi, le cose di cui sono fatte così tante storie popolari occidentali. Una storia è davvero Cinderella di nuovo. Confido che questo piccolo libro troverà molti lettori e stimolerà l'interesse amichevole in un paese i cui problemi attuali sono purtroppo meglio conosciuti della sua cultura passata. Saigon, 26 febbraio 1958. "
3 : Pagoda Tien Tich (110 Le Duan street, Cua Nam Ward, Distretto di Hoan Kiem) è stato costruito all'inizio di Re Le Canh Hungil regno (1740-1786). Il tempio si trova nel Cua Nam area, una delle quattro porte del vecchio Cittadella di Thang Long.
La leggenda narra che durante il Dinastia Ly, c'era un principe perduto che fu ripreso dalle fate, quindi il re costruì questo tempio per ringraziare le fate. Un'altra leggenda racconta che, quando il re è andato a Lago di Kim Au, vide una traccia di Tien discendere sulla terra vicino al lago e costruire un tempio chiamato Tien Tich. (la traccia di Tien).
La pagoda fu costruita a forma di Dinh Compreso Tien Duong, Thien Huong ed Thuong Dien. La struttura qui è principalmente in mattoni, piastrelle e legno. Nel tempio, il sistema di 5 Altari buddisti è posto più in alto nel palazzo superiore, sul quale sono decorate le statue di Buddismo. La maggior parte di queste statue sono state realizzate sotto il Dinastia Nguyen, XIX secolo.
Pagoda Tien Tich è stato ampliato da Signore Trinh a inizio Re Le Canh Hung (1740) ed è stata una vittoria nella zona. La pagoda fu restaurata nel 14 ° Regno di Minh Mang (1835) ed è continuamente riparato e perfezionato.
Secondo i vecchi libri di storia, Pagoda Tien Tich era molto grande in passato, il pavimento di pietra era affascinante, lo scenario era bellissimo, il lago era fresco e la fragranza del loto era fragrante.
Pagoda Tien Tich ha vissuto molti alti e bassi della storia, con molti eventi del tempo, anche se è cambiato molto nell'aspetto, ma finora ha ancora un forte valore storico, scientifico e artistico.
La presenza di cimeli fino ad oggi e cimeli come campane di bronzo e stele sono fonti preziose che riflettono l'esistenza indispensabile di Buddismo nella vita quotidiana delle persone. Questa è anche una risorsa preziosa che i ricercatori possono imparare Buddismo vietnamita, Circa Grazie-Hanoi storia. Ci aiuta a visualizzare il paesaggio della terra dell'economia, a comprendere meglio una parte della vita reale, l'antico re.
Finora, in termini di architettura, arte, Pagoda Tien Tich è stato conservato abbastanza intatto in termini di forma, struttura, architettura religiosa sotto il Dinastia Nguyen. Il sistema di statue rotonde ha un alto valore estetico, le statue della pagoda sono meticolosamente elaborate, elaborate e creative. Questi manufatti oltre al valore artistico sono anche un prezioso blocco del patrimonio del patrimonio culturale nazionale. (Fonte: Hanoi Moi - hanoimoi.com.vn - Traduzione: VersiGoo)
NOTE:
◊ Contenuti e immagini - Fonte: Leggende vietnamite - Sig.ra LT. BACH LAN. Editori Kim Lai An Quan, Saigon 1958.
◊ Le immagini seppia in primo piano sono state impostate da Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com.
BAN TU THU
06 / 2020