La comunità TA OI di 54 gruppi etnici in Vietnam

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   TI TA OI hanno una popolazione di oltre 38.946 abitanti suddivisa in tre sottogruppi locali: Ta-uot (Ta Oi, Ta-hoi), Pa Co e Ba Ciao. Si concentrano A Luoi District of Thua Thien-Hue1 Provincia e Distretto di Huong Hoa of Quang Tri2 Provincia. La lingua TA-OI appartiene a Gruppo Mon-Khmer3 ed è vicino al Bru-Van Kieu e Lingue Co-tu.

   IIn passato la TA OI praticava la coltivazione slash-and-bum. Da tempo la coltivazione del riso umido si è sviluppata rapidamente. Sono bravi in ​​orticoltura e allevamento di pesci in stagni scavati.

   TA OI le donne indossano camicie e gonne. In alcune località, le gonne lunghe vengono indossate annodate per coprire il petto. Gli uomini indossano perizomi e gilet corti o lasciano la parte superiore del corpo nuda. I gioielli e le perle in rame, argento o osso sono popolari.

   Cnon si osservano più segni di limatura di denti e tatuaggi. Attualmente vestono in modo simile al Viet persone.

   Ina tradizionale villaggio TA-OI, la casa comune chiamata rong è costruito nel centro del paese dove in alcuni luoghi esistono "case degli spiriti”Costruito alla periferia dell'abitazione per riunioni, festival e attività pubbliche.

   Fo meno, vivevano in case allungate di cui alcune potevano essere lunghe 0 m. L'interno è suddiviso in stanze o tramezzi. Ogni stanza si riserva per un piccolo nucleo familiare. C'era anche uno spazio al piano per ricevere ospiti e riunioni di famiglia. Queste case allungate sono ora sostituite da hojse più piccole costruite su palafitte o sul terreno.

    EOgni discendenza TA OI ha il suo nome e certi tabù. I bambini prendono il cognome del padre. Solo i figli maschi hanno il diritto di ereditare il patrimonio di famiglia. Il capo del lignaggio gioca un ruolo importante anche negli affari del villaggio.

   Young TA-OI uomini e donne sono liberi di scegliere i loro partner in un modo tradizionale per incontrarsi nei campi e scambiarsi le loro "oggetti di credenza“. Quindi la famiglia del giovane si affida all'assistenza di un sensale per proporre il matrimonio. Dopo il matrimonio il marito diventa un membro della famiglia di suo marito. Il matrimonio tra i discendenti di una zia paterna e uno zio materno è incoraggiato, ma se un uomo di lignaggio A sposa una donna di lignaggio B, il matrimonio tra un uomo di lignaggio B e le donne di lignaggio A è proibito.

    Ta TA OI credo nell'animismo e organizzo molte cerimonie da venerare Giang (gemes) per la benedizione di esseri umani, croos e animali. Secondo l'usanza, dopo aver reinserito i morti, viene costruita una bella camera funeraria con statue decorative intorno.

   Tl TA OL conserva molti proverbi, canti popolari, enigmi e leggende che ripercorrono la loro origine e le lotte tra i ricchi e i poveri, i buoni e il diavolo, e l'amore fedele tra uomini e donne. I canti popolari comprendono Ka-loi, Ba-boih, roin e soprattutto romantico Cha-cap. Gong, zithers, flauti, trombe, tamburi e flauti sono strumenti musicali popolari.

Il TA OI - holylandvietnamstudies.com
Il ritorno di TA OI al borgo (Fonte: VNA Publishers)

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◊ Versione vietnamita (VI-VersiGoo) con Web-Voice (Web-Audio):  Nguoi KHMER trong Cong dong 54 Dan toc anh em o Viet Nam.
◊ ecc.

BAN TU THU
09 / 2020

NOTE:
1 : … in aggiornamento…

NOTA:
◊ Fonte e immagini:  54 gruppi etnici in Vietnam, Thong Tan Publishers, 2008.
◊ Tutte le citazioni e i testi in corsivo sono stati impostati da Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com

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