TECNICA DEL POPOLO ANNAMESE - Presentazione del set di documenti - Parte 2
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HUNG NGUYEN MANH
Professore associato, Dottore in Storia
Nome Nick: Un cavallo da bagaglio nel villaggio universitario
Pseudonimo: Scarafaggio
... be continue ...
2.1 Nomi corretti dell'autore dell'opera e relativi moduli di pubblicazione
2.1.1 Questo è un lavoro di ricerca intitolato: "Tecnica del popolo annamese by Henri Oger" costituito da documenti raccolti nelle Midland del Vietnam del Nord, in particolare nel Hanoi negli anni 1908-1909.
2.1.2 L'intera opera è stata realizzata in due forme editoriali:
a. Una serie di libri intitolati "Introduzione generale allo studio della tecnica del popolo annamese" (1) - Un saggio sulla vita materiale, le arti e le industrie della gente di Annam.
b. Un album contenente oltre 4000 dipinti di xilografia, anche intitolato “Tecnica degli Annamese” (2) che Henri Oger chiama: "Un'enciclopedia di tutti gli strumenti, utensili e tutti i gesti nella vita e nell'artigianato del tonkinese Annamese".
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(1) HENRI OGER - Introduzione generale allo studio della tecnica del popolo annamese - Saggio sulla vita materiale, arti e industrie della gente di Annam - Geuthner, bibliotecario ed editore. Jouve e Co. Stampatori - Editori - Parigi.
(2) HENRI OGER - Tecnica del popolo annamese - Un'enciclopedia di tutti gli strumenti, utensili e tutti i gesti nella vita e nei mestieri del popolo tonquinese-annamese - Quotidiano dell'Indocina francese -114 Via Jules Ferry - Hanoi.
Fig.15: Introduzione generale allo studio della TECNICA DEL POPOLO ANNAMESE - Un saggio sulla materiale, arti e industrie del popolo di Annam di HENRI OGER
2.2 Dettagli relativi alla serie di libri aventi diritto “INTRODUZIONE GENERALE ALLA TECNICA DELLE PERSONE ANNAMESE ”(fig. 15)
2.2.1 Questa è una serie di libri scritti in francese da Oger e pubblicati a Parigi in 200 copie. Ognuno di loro è composto da 159 pagine (Oger aveva commesso un errore di impaginazione in quanto in realtà ci sono solo 156 pagine)e 32 illustrazioni. Delle 156 pagine, 79 trattano di metodi di lavoro, presentazione, editoria, artigianato autoctono e attività della vita quotidiana; 30 si occupano di indici relativi a tecnica generale, tecnica cinese, giochi, (fig.16) e giocattoli, 40 di questi contengono il contenuto e le annotazioni di ciascuna delle piastre dell'Album e dei Contenuti generali.
Fig.16: LA TIGRE CHE CATTURA UN MAIALE (Il gioco dei bambini di catturare il maiale).
I bambini sono in piedi in cerchio con uno di loro che agisce come un maiale,
un altro come una tigre fuori
2.2.2 Nella parte che introduce i mestieri indigeni - una parte dei contenuti principali del libro - Henri Oger ha descritto una serie di mestieri come la lacca, il ricamo, l'intarsio di madreperla, l'incisione del legno, la fabbricazione della carta e altri mestieri, considerato da Oger come proveniente da carta come: creazione di ombrelloni e ventagli, disegni colorati, stampa di libri. Quindi H.Oger ha affrontato un certo numero di “Industrie indigene” come costruzioni di case, trasporti, tessitura di tessuti (fig.17), abbigliamento, tintura, industria alimentare, lavorazione del riso, produzione di polvere di riso, pesca e anche produzione di tabacco ...
Fig.17: TESSITURA
2.2.3 Trattandosi di artigianato indigeno, H.Oger ha prestato attenzione e tenuto un occhio vigile sul campo tecnico. Ha registrato ogni azione, ogni gesto, ogni tipo di strumento e ha avuto osservazioni su materiali, qualità, soggetti, condizioni di lavoro, consumo di prodotti e confronto con prodotti del Giappone, della Cina ... Per riassumere, H.Oger aveva generalizzato l'esistenza di molti mestieri in quel momento attraverso la sua visione personale che non poteva evitare di essere in qualche modo soggettiva, e aveva raggiunto valutazioni comuni volte a servire il modo di governare francese. Leggiamo alcune seguenti descrizioni:
a. “Molti osservatori che hanno vissuto ad Annam spesso scrivono nei loro diari di Journey che: tutte le industrie sembrano quasi assenti e insignificanti in Annam. E spesso hanno affermato che: noi (cioè i francesi) non dovremmo sottovalutare il contributo degli artigiani indigeni al movimento economico che desideriamo diffondere in questo paese ”.
b. Oger ha osservato. “Gli agricoltori vietnamiti non devono condurre una vita difficile durante tutto l'anno, al contrario hanno spesso lunghe giornate di svago. In tali giorni di svago, gli agricoltori si riuniranno e lavoreranno come corporazioni di lavoratori (fig.18) e i manufatti diventeranno il supplemento finanziario che il lavoro di piantagione del riso non potrebbe comportare per loro, in particolare con il tipo di riso indocinese ”.
Fig.18: LACQUER CRAFTMAN'S GUILD
c. Che cos'è una gilda dei lavoratori? Secondo H. Oger: "Una gilda consiste di due punti principali: i lavoratori lavorano a casa per un datore di lavoro, e questo datore di lavoro viene nelle case dei lavoratori per raccogliere i loro prodotti".
d. In un altro capitolo H. Oger ha scritto:
“Il Vietnam è un paese che produce molta vernice e la vernice al nord è particolarmente economica. Pertanto, tutti gli apparecchi di uso quotidiano sono ricoperti da uno strato di vernice, che li protegge dalle rigide temperature che causano la rapida distruzione degli articoli in legno (fig.19). La vernice prodotta non è solo sufficiente per l'uso nell'entroterra, ma è anche disponibile in quantità molto più grandi per i grandi commercianti di Canton da importare nel loro paese ”.
Fig.19: LACCATURA
e. Formando un'opinione della lacca vietnamita in quel momento, Oger assume che: “La tecnica di laccatura del Vietnam non è delicata e intelligente come quella del Giappone. I vietnamiti hanno spalmato uno strato di vernice di qualità speciale su oggetti di legno o di bambù, precedentemente ben lucidati, e usano argilla fine per sigillare i difetti e vendere i prodotti laccati ai poveri. Per questo motivo, gli oggetti coperti da quello strato di vernice erano stati spesso vescicati e appiccicosi "
f. Affrontando il tema decorativo, Oger pensa che la lacca vietnamita ne prenda in prestito solo "Simboli sino-vietnamiti" proprio come la ricamatrice, "è al suo posto un sacco di soggetti importati dalla Cina che ha mescolato goffamente". Infine, Oger ritiene che la lacca vietnamita non cerchi di cercare nuovi soggetti decorativi "Dagli antenati ai discendenti, si tramandarono l'un l'altro solo un sacco di argomenti che alcuni designer sconosciuti avevano realizzato in passato per ordine '"
In un altro capitolo, possiamo vedere che Oger aveva prestato molta attenzione ai vari tipi di strumenti e gesti ...
g. “Il telaio per ricamo è una specie di semplice attrezzo. Questa è una cornice rettangolare in bambù (fig.20). Viene posto su due brandine, e al suo interno verrà messo il pezzo di seta. Le persone stringono il pezzo di seta con piccoli fili avvolti attorno al telaio di bambù. Quanto al disegno del ricamo, è stato preventivamente disegnato su carta annamese, un tipo di carta leggera e fine. Il motivo è posto su un supporto di bambù orizzontale e su di esso si stende un foglio trasparente di carta di riso o un pezzo di seta. Usando un pennello a penna, la ricamatrice trasferisce esattamente il motivo sul pezzo di seta. Nel capitolo conoscitivo che tratta del pittore che produce quadri popolari annamesi, noi (cioè i francesi) ci ritroveremo con quel metodo sapiente che permette di riprodurre per sempre ”.
Fig.20: CORNICE DI RICAMO
h."Il lavoro del ricamatore (fig.21) richiede più fatica e moiling e destrezza che intelligenza. Per questo motivo spesso si assumono giovani uomini o donne, ea volte bambini per svolgere il lavoro. Il lavoro da eseguire è ricreare il disegno con vari fili colorati. Il ricamatore siede davanti al telaio, con i piedi distesi sotto di esso. Tiene l'ago verticalmente sopra il pezzo di seta e tira saldamente il filo senza lasciare punti allentati. Questo è il mezzo per mantenere il ricamo in buono stato e duraturo. Proprio accanto a lui c'è una lampada, poiché deve lavorare giorno e notte per soddisfare i numerosi ordini.
Fig.21: UN RICAMO
Questa lampada (fig.22) consiste in un calamaio da 2 cent riempito d'olio, avente al centro uno stoppino. La ricamatrice vietnamita lavora sotto questa luce tremolante che è così fumosa e puzzolente. Per questo motivo, è facile vedere che non troviamo persone anziane che lavorano come ricamatrici, poiché le persone anziane sono solitamente assunte per lavorare in altri mestieri del popolo vietnamita.
Fig.22: UNA LAMPADA (fatto di un calamaio, prezzo: 2 centesimi)
2.3 Riguardo all'album "TECNICA DEL POPOLO ANNAMESE (Vietnamita)" (Fig.23)
2.3.1 Lavori statistici relativi ai bozzetti e ai luoghi in cui sono tenuti in riserva
a. Questa è una serie di schizzi che secondo le nostre statistiche sono costituiti da 4577 dipinti popolari (1), 2529 tra loro riguardano l'uomo e il paesaggio e 1049 tra questi 2529 dipinti mostrano i volti delle donne; per quanto riguarda i restanti 2048 dipinti, riproducono strumenti e attrezzature di produzione.
b. Il set conservato presso la Biblioteca nazionale di Hanoi è costituito da 7 volumi non rilegati in modo uniforme e recanti il numero di codice HG18 - in precedenza questo set era conservato con il numero di codice G5 della Biblioteca centrale di Hanoi - Questa biblioteca lo ha microfilmato nell'aprile 1979, sotto il numero di codice SN / 805 con una lunghezza di 40 metri 70 centimetri.
Fig.23: TECNICA DELL'ANNAMESE (vietnamita) Popolo di HENRI OGER
- Un'enciclopedia di tutti gli strumenti, utensili e gesti nella vita e nei mestieri del popolo annamese tonkinese
Un altro set è conservato come archivio presso la Biblioteca di scienze generali della città di Ho Chi Minh - una biblioteca che originariamente faceva parte della biblioteca dell'Ufficio del Superiore residente francese - con il numero di codice 10511 - questo set era stato microfilmato per la seconda volta nel 1975 e rilegato in due volumi.
In origine, questo stesso set che all'epoca consisteva di 10 volumi, era stato microfilmato dall'Istituto di Archeologia con il numero di codice VAPNHY il 24 maggio 1962 (2) presso l'Alpha Film Enterprise nell'ex Saigon. Tuttavia, questo microfilm manca di pagina 94 e ha pagina 95 in doppia (a causa di un difetto tecnico).
c. Esiste anche un volume dispari di 120 pagine rilegate, conservate con il numero di codice HE 18a, che è stato microfilmato con il numero di codice SN / 495 con una lunghezza di 5m5 e che porta il sigillo della Biblioteca centrale dell'Indocina su cui è possibile vedere il numero 17924.
- Questo è il set conservato come archivio presso la Biblioteca nazionale di Hanoi. Degno di attenzione è il fatto che nell'angolo destro della prima pagina, figura una dedica della grafia di H. Oger, che dedica il libro al Governatore Generale Albert Sarraut che recita quanto segue:
“Rispettosamente offerto al Governatore Generale Albert Sarraut di pagare il mio debito di gratitudine per la cortese attenzione di Sua Eccellenza nei confronti delle mie ricerche (3). Città di Vinh, marzo ..., 1912. Henri Oger "
d. Non abbiamo avuto la possibilità di scoprirlo da altre fonti, in particolare a Parigi, ma, nella capitale francese, il professor Pierre Huard (4) ha avuto conferme come segue:
"Questo lavoro pubblicato in Vietnam non aveva seguito alcuna procedura di deposito del copyright, quindi nemmeno una copia è stata depositata presso la Biblioteca Nazionale di Parigi. Tuttavia, grazie alla gentile comprensione delle autorità vietnamite (dell'ex Saigon), ho ottenuto una fotocopia della copia dalla copia principale con il numero di codice 10511 della Biblioteca dell'ufficio del superiore residente di Cochinchinese.
La “École Française d'Extrême-Orient” ne ha una copia anche grazie all'aiuto del Servizio Fotografie - Dipartimento Centrale dei Documenti del Centro Nazionale per la Ricerca Scientifica (CNRS) "
Il lavoro di H.Oger è stato inciso su legno e ha preso le forme di piccoli intagli di legno che sono successivamente stampati su carta di riso di grandi dimensioni (65x 42 cm); le sue 700 pagine sono state disposte in modo non sistematico e disordinato, ogni pagina contiene circa 6 dipinti, alcuni dei quali sono numerati con figure romane, accompagnati da leggende in caratteri cinesi, ma tutti sono disposti in modo disordinato. Il numero di copie pubblicate è estremamente limitato: solo 15 set e un volume dispari. Ogni set è stato legato in 7, 8 o 10 fascicoli. Al momento, esistono solo due set e un volume dispari in Vietnam (5).
2.3.2 Classificazione di vari gruppi di soggetti (Secondo H.Oger)
a. In questo album, Henri Oger aveva diviso i soggetti in quattro gruppi principali di soggetti: i primi tre sono i tre settori (vita materiale), e l'ultimo è la vita privata e pubblica (vita spirituale).
1. L'industria che estrae materiali dalla natura.
2. L'industria che elabora i materiali estratti dalla natura.
3. L'industria che utilizza i materiali trasformati.
4. Vita comune e privata.
d. Per quanto riguarda l'industria che estrae materiali dalla natura, Oger aveva trovato e raccolto 261 schizzi (6) e ha continuato a classificarli in 5 gruppi minori, attraverso i quali l'agricoltura ha il maggior numero di schizzi, quindi arrivano altri settori come trasporto, raccolta e spennatura, caccia (fig.24), pescare.
Fig.24
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(1) Abbiamo eliminato le copie duplicate e quelle che mostrano strumenti troppo piccoli che non potevano essere identificati chiaramente.
(2) a. Abbiamo appreso che il signor Phan Huy Thúy, un ricercatore culturale ed ex-funzionario presso l'Istituto archeologico, aveva prestato attenzione a quella serie di schizzi e aveva inviato il microfilm negli Stati Uniti (circa 1972) per averlo sviluppato in molte altre copie. Ma, poiché il costo era troppo alto, la sua intenzione di inviare tali copie a tutte le scuole professionali e artistiche non si è concretizzata. In seguito, l'Università Vạn Hạnh aveva utilizzato il suddetto microfilm per trasformarlo in piccole foto da inviare a specialisti nell'entroterra e all'estero. Il ricercatore Nguyễn Đôn era stato in contatto con questo microfilm molto presto.
b. A Parigi, noti ricercatori come i signori Hoàng Xuân Hãn, Nguyễn Trần Huân e Pierre Huard hanno probabilmente avuto il suddetto microfilm.
(3) A Monsieur le Gouverneur Général Sarraut en hommage complianceux pour le bienveillant intérêt qu'il veut bien apporter à mes études.Vinh le… Mars 1912. Henri Oger.
(4) PIERRE HUARD: un orientalista francese, coautore con l'orientalista Maurice Durand della nota opera intitolata "Conoscere il Vietnam (Connaissance du Vietnam)", pubblicato nel 1954 ad Hanoi. PIERRE HUARD - Le pionnier de la technologie vietnamienne (Il pioniere della tecnologia vietnamita) - Henri Oger - BEFEO - TL VII 1970, pagine 215,217.
(5) Ci siamo messi in contatto con questi due set in due grandi biblioteche: la Biblioteca nazionale di Hanoi (nel 1985) e la Biblioteca nazionale di Saigon (nel 1962). Quest'ultimo set è ancora conservato come archivio presso la Biblioteca di scienze generali nella città di Ho Chi Minh (Lo abbiamo visto di nuovo nel 1984).
(6) Questi numeri sono stati ottenuti attraverso le nostre statistiche.
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BAN TU THU
11 / 2019