La comunità KHANG di 54 gruppi etnici in Vietnam

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   Il KHANG ha più di 15213 abitanti che vivono Figlio La, Dien Bien¹ ed Lai Chau² Province. Sono anche chiamati Xa Khao, Xa Xua, Xa Don, Xa Dang, Xa Hoc, Xa Ai, Xa Bung ed Quang Lam. La lingua KHANG appartiene al Gruppo Mon-Khmer.

   In passato, il KHANG praticava principalmente la coltivazione slash and bum scavando buche per seminare i semi. Hanno coltivato riso appiccicoso come alimento base. Al giorno d'oggi, i KHANG arano i campi, adottano la coltivazione del riso umido e piantano foreste. La zootecnia è popolare. I loro articoli di vimini includono sedie, cestini, cesti piatti, bauli e dosser. I KHANG spesso portano dossers con una sola mano sulla fronte. Possono anche fare kayak a coda di rondine.

   In precedenza, il KHANG coltivava il cotone e lo scambiava con stoffe e indumenti della THAI. Le donne KHANG si annerirono i denti e masticarono betel. Questa abitudine ora svanisce.

   I KHANG vivono in case su: ilts con tetto a forma di carapace di tartaruga, due porte d'ingresso alle due estremità e due finestre ai due lati. Ogni casa ha due fuochi, uno per preparare i pasti quotidiani e l'altro per ricevere gli ospiti e cucinare offrendo mea per adorare i genitori defunti.

   Un matrimonio passa attraverso tre fasi: proporre matrimonio, presentare residenza matrilocale e matrimonio. La prima cerimonia di matrimonio segna l'inizio della residenza matrilocale dello sposo. Il secondo matrimonio si tiene per accompagnare la sposa a casa del marito. Lo zio materno gioca un ruolo speciale nel matrimonio dei suoi nipoti e pezzi.

   È consuetudine che una persona morta sia accuratamente sepolta. Sulla sua tomba viene costruita una camera ardente e dotata di proprietà per il defunto come valigia, cestino del riso, cannuccia per liquori, ciotole e bacchette. Nella parte anteriore della tomba, viene eretto un palo di 3-4 metri e appeso in cima a un uccello di legno e una camicia del coniuge del defunto.

   Nei concetti di KHANG, ogni persona ha cinque anime. Dopo la morte, un ragazzo rimane in casa, uno va nei campi, uno si posa sul ceppo dell'albero che viene abbattuto per fare la bara, uno vive nella camera ardente e il resto vola in cielo. I defunti genitori diventano gli spiriti della casa che sono adorati su un bargiglio in un angolo della casa. Una volta all'anno, gli abitanti del villaggio tengono in venerazione gli spiriti del cielo e della terra.

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◊ ecc.

BAN TU THU
08 / 2020

NOTE:
¹ : … in aggiornamento…

NOTA:
◊ Fonte e immagini:  54 gruppi etnici in Vietnam, Editori Thong Tan, 2008.
◊ Tutte le citazioni e i testi in corsivo sono stati impostati da Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com