CULTURA e ARTI dell'epoca - 15 ° secolo

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Prof. TAN, HA VAN

    Con stabilità sociale nel 15^th secolo, cultura e arte sono state in grado di svilupparsi. Il Lam figlio¹ l'insurrezione e la successiva liberazione del paese ispirarono la creazione letteraria di Nguyen Trai'S² Binh Ngo Dai Cao (Proclamazione sulla sconfitta del Ming). Questo è seguito da Ly Ter Tan'S³ Xuong Giang Phu (Ode al fiume Xuong - teatro di una grande battaglia contro i Ming); Nguyen Mong Tuan's⁴ Lam Son Giai Khi Phu (Ode all'aria salutare di Mount Lam Son) e Nghia Ky Phu (Ode allo stendardo della giustizia), così come molte altre opere. re Le Than Tong⁵ egli stesso raccolse lo stesso tema nel suo Phu Lam figlio.

  Le Than Tong⁵, re-poeta, contribuì molto allo sviluppo culturale. Lui ha fondato TaoDan⁶, un clan letterario. I 28 membri furono paragonati a 28 stelle nel cielo e gli fu attribuita la creazione di molte raccolte di poesie. La letteratura sviluppata nella scrittura vietnamita si chiama nom⁷, basato su ideogrammi cinesi. La sceneggiatura è stata utilizzata in molte importanti opere letterarie tra cui la Quoc Am Thi Tap (Raccolta di poesie in lingua nazionale) di Nguyen Trai ⁷ ed Hong Duc Quoc Am Thi Tap, una raccolta di oltre trecento poesie.

   Il confucianesimo esercitò una forte influenza, sia nella letteratura che nelle arti. Nel corso del secolo furono costruiti solo pochi templi e stupa buddisti, ma gli sforzi furono concentrati a Thang Long⁸ in onore di Confucio, fu ricostruita su scala molto più ampia e santuari simili furono eretti in molte altre parti del paese.

     I re del La dinastia⁹ erano tutti desiderosi di aggiungere nuove costruzioni alla capitale nazionale. I palazzi di Kin Thien¹⁰, Può Chinh¹¹ ed Van Tho¹² sono stati ordinati da Le Loi¹³ nel 1428. A questi si aggiunsero in seguito Hoi Anh¹⁴, Posso farlo¹⁵, Tucmg Quang¹⁶, Kim Prestito¹⁷, Thuy Ngoc¹⁸ e altri sontuosi edifici.

    Nella parte meridionale della città furono sollevate grandi piattaforme. Tra questi Nam Giao¹⁹ e Xa Tac²⁰, dove venivano regolarmente celebrati riti religiosi in onore del cielo, della terra. La maggior parte dei prodotti di 15^th le sculture del secolo che rimangono oggi sono statue di sepoltura in pietra di persone e animali. Sono generalmente piccoli, sgrossati e privi della qualità aggraziata e realistica che caratterizza le sculture sotto la dinastia Ly e Tran. Alcune opere scultoree, come rampe di gradini in pietra adornate con draghi, assunsero un carattere monumentale non appena furono costruite. I draghi, come quelli di Kin Thien (Aula di tribunale) in Cittadella di Ha Noi, sono completamente diversi da quelli scolpiti sotto il Ly e la Tran¹⁹. Hanno gli occhi sporgenti, le corna biforcute e le pinne dorsali affilate, e sono fissati in una posizione più minacciosa, con una zampa anteriore sollevata per tenere la barba. Parlando in generale, Le draghi²⁰ aspetto cerimoniale e quindi rigido.

   La ceramica, d'altra parte, fiorì sotto il La dinastia. Di particolare importanza è stata l'introduzione dello smalto blu con il quale sono stati disegnati in diverse tonalità su uno sfondo bianco un'ampia gamma di motivi decorativi - nuvole, draghi, fenici, crisantemi, gamberi, granchi, fiori di loto e fiori di limone. I caratteristici tratti audaci del cespuglio hanno conferito al risultato finale una qualità artistica superiore.

I 15 paesi^,h secolo segnò una netta divisione nelle arti performative. In tribunale, era governato da rigide regole e divenne rituale e stereotipato.

   L'influenza del Ming²¹ è stato sentito fortemente in tribunale. Nel frattempo, intrattenimento popolare - Tuong (opera classica), Cheo (opera popolare) e la musica popolare ha continuato ad affascinare i cittadini comuni.

    La corte ha tentato deliberatamente di frenare l'intrattenimento popolare. re Le tenaglie tailandesi⁵ nel 1437 fu bandito CHCO da Mieu tailandese²², il tempio dedicato al culto dei suoi antenati. re Le Nhan Tong²³, quando visitò Lam Kinh nel 1448, fu accolto da una banda di giovani uomini e donne che si esibirono in una danza chiamata Rt Ren²⁴ in cui imitavano la raccolta dei fiori e l'intreccio in ghirlande. Durante una parte del ballo la banda talvolta accavallava le gambe e veniva quindi accusata di volgarità dai servi del re.

   Nonostante tutte le regole e i regolamenti, le forme popolari di intrattenimento si sono sviluppate senza sosta.

NOTE:
¹  Lam figlio … in aggiornamento …

BAN TU THU
5. 2020

NOTA:
◊ Fonte: La creazione del Vietnam. Ha Van Tan. thegioipublishers.vn, 2018. Immagine; wikimapia.org.
◊ Tutte le citazioni e l'immagine seppia in primo piano sono state impostate da BAN TU THU - thanhdiavietnamhoc.com.